Тарас Шевченко – украинский пророк?

Сердце страны - её символы. Представляет определенный интерес посмотреть на то, как некоторые символы той или иной страны отражает ее сущность. Возьмем, к примеру, Украину. Несомненно, главным ее символом, можно сказать ее олицетворением является Тарас Шевченко.

Тарас Шевченко – украинский пророк.
Несомненно, наиболее документировано, с опорой на огромный массив источников, жизненный путь Тараса Шевченко освещен О.Бузиной в его книге: «Вурдалак Тарас Шевченко».
Кто такой Бузина и почему он не испугался написать такую правдивую книгу, содержание которой идет в разрез с общепринятым мнением? Предоставим ему слово. « Другой бы на моем месте испугался. Но не я. Я помнил, что происхожу из древнего казачьего рода. Что впервые фамилия Бузина появилась на страницах украинской истории в Зборовском реестре 1649 года, где в Иваньковской сотне, Уманского полка значился некий Михайло Бузина. Что среди моих предков есть царские и советские офицеры, герои войн, репрессированные, раскулаченные. Что на памятнике погибшим воинам в селе моего деда четыре раза подряд с разными инициалами стоит фамилия Бузина». В книге достается и Пушкину, и Лермонтову, и Добролюбову, Некрасову и т.д. Там, где дело идет о мифах. Ну и, конечно, доискиваясь правды, автор не щадит своего героя. Дальше только цитаты.

« Живой Тарас всегда притягивал к себе энергию окружающих. О нем заботились. Его выкупали из крепостной неволи. Учили. Слали деньги. Вытаскивали из армии. Сам он не мог ничего. Нет ничего странного, что Украина теперь повторяет его судьбу, жалуясь, плача, клянча кредиты и ожидая чуда. Ведь для нее он тоже стал языческим богом». Далее о личности Тараса Шевченко по его письмам, дневникам, воспоминаниями современников, полицейским документам. О болезни Тараса Шевченко, о которой он писал, будучи солдатом своему бывшему врачу, прося прислать некий бальзам. Очень помогавший ему в прошлом. Что это за болезнь, о которой шевченковеды говорят очень глухо? « -3-м томе Собрания сочинений Шевченко, вышедшем под редакцией академика Ефремова в 1929 году, на станице 55 болезнь названа прямо – триппер. Тарас, перечисляя последствия своих «частых жертвоприношений» Венере, - «я благодарю тую же богиню, никогда от нее не страдал, кроме какого нибудь трыпера». Ефремов был замечательным литературоведом! Он издавал тексты Тараса так, как тот их написал. Ничего не выбрасывая – даже грамматические ошибки. Но по большому счету уровень тогдашней медицины позволял триппер не вылечить, а только залечить. Мы можем только посочувствовать Кобзарю. Но не меньшего сочувствия заслуживают проститутки, с которыми он общался. А то, что инфекция попадала в организм девок от выдающегося поэта, согласитесь, было для них небольшим утешением». В 1857 году по дороге с солдатской службы Тарас надолго застрял в Нижнем Новгороде. Тут ему понравились две женщины. « Но обе они были замужними дамами, благосклонности которых было непросто добиться. Поэтому хитрый Шевченко поступал так: обедал у молдаванки или Поповой, «наэлектризовывался», а потом шел сливать излишки энергии в публичный дом – заведение мадам Гильде. Тут он мог провести целые сутки. Деньги у него были. Друзья, как обычно, щедро помогали Тарасу – он только что получил по почте 150 рублей.» Из дневника Тараса «Добре помогорычовавши, отправился я в очаровательное семейство м. Гильде и там переночевал. И там украли у меня деньги, 125 рублей» «С досады он «чуть опять не нализался». А потом снова зашел «к той же коварной мадам Гильде» и «отдохнул немного».

То, что Тарас Шевченко был законченным алкоголиком, по-видимому, уже ни у кого не вызывает сомнения. Воспоминания профессора Лебединского: «У меня невольно забилось сердце при мысли о скором свидании с человеком, которого я давно чтил в душе за несравненный талант…. Увы, все мечты рассеялись. Тарас, которого не оказалось в комнатах, вскоре найден нами у ворот в преждевременном и отнюдь не в непорочном сне..» Феофан Лебединцев(Лобода) Мимолетное знакомство мое с Т.Г. Шевченком. «Киевская старина» 1887. №2. Из воспоминаний Е.Т.Косарева, бывшего ротного командира Т. Шевченко об охоте, в которой участвовал Тарас вместе с офицерами. Все разошлись на охоту, а Шевченко остался рисовать. К условленному часу все собрались обедать. «А ну-ка, г.г. – говорит комендант, - теперь можно, кажется выпить и по чарочке!.. подай-ка, - говорит казаку, - водку-то! Приносит тот четыре бутылки, в которых была порученная ему водка, но только три из них совсем пустые, а в четвертой, много-много, на донышке рюмки с две, а сам, разумеется, и лыка не вяжет. – А где же, однако, Шевченко, г.г.? – вспомнил кто то из охотников – пошли искать его и находят на берегу: портфель с набросанными рисунками лежит подле, а сам он непробудно спит. – Оказалось, что он с козаком выпили четыре бутылки водки!..» Киевская старина, 1889.№3.

« Ну вот вскоре после газетного варианта моего «Вурдалака» вышла книга профессионального медика Петра Коваленко «Сердце моє трудн, що в тебе болить?» Захворювання і смерть Т.Г. Шевченка з точки зору сучасної медицини».И там читаем: «Неабияким чинником у захворюванні поета був алкоголізм, який призвів до цирозу печінки. Не хотілося б торкатися цього делікатного питання, але обійти його неможливо…Тараса Григоровича оточувало багато друзів, які вважали за честь бути поруч з відомим поетом і художником. А там, де чудове товариство, там і пригощання…За таких спокусливих обставин молодий Шевченко поступово і непомітно міг прихилятися до чарки…На жаль, ця пристрасть стала додатковим лихом для здоров’я поета, яка паралельно з цим призводила до руйнування печінки та всього організму».

«Почему-то считается, что в лице Шевченко Украина приобрела защитника простого люда. Великий Кобзарь не удосужился даже выкупить из неволи своих родственников. Взялся как-то собирать деньги на сей человеколюбивый проект, втянул по своему обыкновению в финансовую авантюру Варвару Репнину, а полученные средства растратил. Бедная княжна только попеняла Тарасу: «Жаль очень, что Вы так легкомысленно отказались от доброго дела для родных Ваших: жаль их и совестно перед всеми, которых я завлекла в это дело» Письмо Репниной к Шевченко от 9декабря 1845г. А Шевченко сочинял сентиментальные стишки: «на панщині пшеницю жала…» А ведь выкуп близких не стоил астрономических сумм!» Интересны строки выражающие сочувствие угнетенным крепостным людям. «Продаєм або у карти програєм людей… НЕ НЕГРІВ….» «Кавказ» « Что же это получается: негры по Шевченко не люди?»

За что же пострадал Шевченко? Заметки начальника штаба корпуса жандармов «..найдены в портфеле Шевченко дурно нарисованные, самые безнравственные картинки, большая часть из них составляли карикатуры на особ Императорской фамилии, и, в особенности на государыню императрицу, и самые неблагопристойные стихи на счет ея величества. Когда спросили Шевченку: что это? Он отвечал: «Простите. Вперед не буду». Иными словами, Тарас рисовал то, что на современном языке называется порнографией». А героиней этих шаржей оказалась супруга императора, которая принимала самое деятельное участие в деле выкупа Тараса на свободу. Отблагодарил!

Шевченко был определен в солдаты с правом выслуги. При определенных усилиях он мог бы года через три дослужиться до звездочки прапорщика и сразу же подать прошение об отставке. Но он всегда испытывал отвращение к систематическому труду и учебе. Он признавал впоследствии, что за десять лет не выучил ни одного ружейного приема. И зачем? « Сегодня я, как и вчера пришел на огород, долго лежал под вербою, слухал иволгу и, наконец, заснул», - так описывает очередной день своей службы рядовой Тарас Шевченко. Тарас жил на частной квартире у своего друга штабного офицера. « С военной формой он почти расстался. Летом носил парусиновый костюм. Зимой – драповое пальто. Бывал на приемах у самого оренбургского генерал – губернатора…» Какой мученик! Главной целью Шевченко было войти в круг русской литературы, размещать свои повести, написанные на русском языке в петербургских журналах и т.д. Этому всячески противились его друзья – украинофилы.

Несомненно, главная его книга «Кобзарь». «Первая же поэма, с которой начинается «Кобзарь» (Причинна) поражает своей дикой бессмыслицей. Ждет дивчина казака из похода. Ждет, пока, тронувшись рассудком, не испускает дух под дубом. А тут (надо же, какое совпадение) любимый возвращается. Глядит – красавица его ненаглядная копыта откинула. И что же он? Да не поверите: «Зареготавсь, розігнався - та в дуб головою» « И не стоит искать скрытых смыслов. Их нет».
«Гайдамаки» - « они визжащим кровожаждущим гопаком влетят в чахоточную украинскую литературу:
Максим ріже, а Ярема
Не ріже – лютує:
З ножем в руках, на пожарах
І днює й ночує,
Не милує, не минає
Нігде ні одного…
И выглянет из бесовского хоровода обезображенный ненавистью лик Гонты, в которого вселилась душа вурдалака:
Крові мені, крові!
Шляхетської крові, бо хочеться пить,
Хочеться дивитись, як вона чорніє,
Хочеться напитись…
Только чья душа вошла в плоть несчастного Уманского сотника? Да Шевченко же! Ведь не резал исторический Гонта своих сыновей! Это ему Тарас Григорьевич от себя приписал, и речь вложил из самых темных недр СВОЕГО естества. Стоит ли удивляться, что « и большевики и националисты очень любили Шевченко, с одинаковым рвением создавали его культ и числили в своих пророках».

«Кобзарь» называют «Библиею украинского народа». Шевченко – его пророком. Тогда почему же мы удивляемся, что наше место – на задворках Европы? С таким «пророком» и такой «Библией» в другое - не пустят». Все цитаты – Олесь Бузина, « Вурдалак Тарас Шевченко», Арий, Киев.

Григорий Листовский
http://forum.2000.net.ua

26.07.2010